Arhive lunare: februarie 2015

Calea Credinţei – arhiva 2014

Calea Credinţei, Revista Bisericii Creştine după Evanghelie

ianuarie-martie 2014

Nr 393 Martie 2014 web_001

  • Ce fel de evanghelie predic? – Virgil Achihai
  • Lacrimile pocăinţei – Grigore Fotino Constantinescu
  • Iubirea de oameni – David Ciucur
  • Cât de darbyşti sunt creştinii după Evanghelie? – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Expoziţia Biblică din România – Paul Williams
  • Adevăraţii păzitori – Petrică Pleşa
  • Sunt presbiteri şi presbiteri, deci nu fi un Diotref!… – Gusti Roşian
  • Misiune*Info*Ştiri
  • O carte document: Cultele neoprotestante şi drepturile omului în România – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Cealaltă femeie din viaţa mea – Nicolae Geantă

aprilie-mai 2014

915fb-cc

  • Dragostea care nu se jertfeşte…  – Virgil Achihai
  • Învierea Domnului – Teiichiro Kuroda
  • Mormântul gol – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Învierea Domnului Isus Cristos – Viorel Ciobanu
  • Pledoarie pentru Înviere – Petrică Pleşa
  • Tu să nu devii necredincios – Nicolae Geantă
  • Cronologia ultimei săpătămâni pe pământ a Domnului…
  • Cum se calculează data Paştelui
  • Iniţiativa şi planul unui Dumnezeu triunic – Valentin Hrihorciuc
  • Misiune • Info • Ştiri

iunie-august 2014

61de7-cc
  • Diferiţi, dar una în Hristos – Virgil Achihai
  • Botezul cu Duhul Sfânt – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Botezul cu Duhul Sfânt şi vorbirea în limbi – Teofil Popescu
  • Impresii de la Conferinţa Naţională – Dan Mitrea
  • Păstorii în Vechiul Testament – Bernd Brockhaus
  • Rugăciune la indiferenţă – Stelian Robu
  • Aniversare RVE – 20 de ani – Cristi Pavel
  • Misiune • Info • Ştiri

septembrie-noiembrie 2014

  • Ne pregătim, dar pentru ce anume? – Virgil Achihai
  • Căile omeneşti de sfinţire – Ieremia Rusu
  • Creştinii după Evanghelie – 115 ani în România: repere cronologice – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Comunitatea Creştinilor după Evanghelie din Iaşi – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Onoare şi autoritate – Nicolae Geantă
  • Informare de la Conferinţa Naţională – Dan Mitrea
  • Prezentarea cursurilor BTCB – Radu Beldianu
  • Misiune • Info • Ştiri

decembrie 2014

30685-nr2b3982bdecembrie2b20142bweb_001

  • Gânduri la Naşterea Domnului – Virgil Achihai
  • Atitudini la Naşterea Domnului – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Naşterea Domnului – Din arhiva Uniunii
  • Prezentarea cursurilor BTCB – Radu Beldianu
  • Săptămâna europeană de rugăciune,
  • Calea divină de sfinţire – Ieremia Rusu
  • Misiune • Info • Ştiri
Reclame
Categorii: Reviste | Lasă un comentariu

Calea Credinţei – arhiva 2013

Calea Credinţei, Revista Bisericii Creştine după Evanghelie

ianuarie-martie 2013

e6949-cc

  • Când dreptatea mea… – Virgil Achihai
  • Israel – minutarul pe orologiul lui Dumnezeu – Edi Berszan
  • Despre slobozenia creştină – Valentin Giuroiu
  • Treapta răbdării – David Ciucur
  • Grija pentru turmă. Grija pentru fraţi – Petrică Pleşa
  • Istoria creştinilor după Evanghelie – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Cum citim, cum vorbim, cum scriem… – Teodor Pandrea
  • Misiune • Info • Ştiri

aprilie-iunie 2013

9f82d-fc483rc483titlu

  • Lângă Hristos – cu El sau fără El – Virgil Achihai
  • Ne naştem ca să înviem – Sergiu Ghica
  • Adu-ţi aminte de Domnul… – Dan Putineanu
  • Adevărat a înviat – Nicolae Geantă
  • Puterea învierii – Petrică Pleşa
  • Când totul se schimbă… – Lew Worad
  • Grija pastorală faţă de misionari – Valentin Hrihorciuc
  • Misiune • Info • Ştiri

iulie-august 2013

3aa50-cc

  • Reflecţii asupra libertăţii religioase – Virgil Achihai
    Greutăţile slujbei – Pavel Chiriţescu
    Conferinţa „Păstorire – Ucenicizare“ – Teofil Răşcanu
    Aşteptările poporului Israel din perspectivă religioasă şi politică – Edi Berszan
    Treapta evlaviei – Dr. David Ciucur
    Recurs la morală, părinţilor! – Nicolae Geantă
    Un secol de istorie al creştinilor după Evanghelie în Oltenia (2) – Bogdan Emanuel Răduţ
    Misiune • Info • Ştiri

septembrie-noiembrie 2013 

8093b-revista
  • Despre dreptate – Virgil Achihai 
  • Parcat sau abandonat pe drum? – Cătălin Miron
  • Necesitatea păstoririi – Emanuel Dobrin
  • Aşteptările poporului Israel din perspectivă politică – Edi Berszan
  • Un secol de istorie a creştinilor după Evanghelie în Oltenia (3) – Bogdan Emanuel Răduţ 
  • Dragostea de fraţi – Dr. David Ciucur
  • Misiune • Info • Ştiri

decembrie 2013

c6f04-revista
  • Dumnezeu cu noi, ca noi, în noi… – Virgil Achihai 
  • Semnificaţia naşterii Domnului Isus – Bogdan Emanuel Răduţ 
  • Tu, dar, copilul meu, întăreşte-te… – Valentin Giuroiu 
  • Săptămâna europeană de rugăciune
  • Coarnele Halloweenului – Nicolae Geantă 
  • Lucrare de evanghelizare şi cu familii / Family Life
  • Misiune • Info • Ştiri
Categorii: Reviste | Lasă un comentariu

Un secol de istorie a creştinilor după Evanghelie în Oltenia (3)

Mişcarea creştinilor după Evanghelie apărută în al doilea deceniu al secolului XX în Goicea Mare, întinzându-se apoi pe cuprinsul judeţului Dolj, după ce pătrunde în oraşul Craiova ajunge şi pe meleagurile judeţelor vecine: Gorj, Mehedinţi şi Olt.

Datele strânse şi scrise de fraţii Gheorghe Oprea-Teodorescu şi Marin Ionescu în Istoricul Adunărilor Creştine după Evanghelie din România (1899-1945) nu cuprind şi informaţii despre lucrarea din aceste judeţe. De aceea erau necesare, în completarea articolelor anterioare, şi aceste date, acoperind astfel regiunea istorică Oltenia.

Începutul creştinilor după Evanghelie în judeţul Gorj se leagă de numele lui Ilie I. Bănete, fost primar al comunei Negomir, care în timpul primului război mondial a fost prizonier de război la Siegen în Germania. În drumul său spre această localitate, pe 14 februarie 1918 primeşte în comuna Dranova (Macedonia) cele patru Evanghelii prin care Dumnezeu îi vorbeşte (foto). Aceste Evanghelii sunt în limba română, dialectul aromân, tipărite în 1917 la Budapesta. În Siegen lucra în zona minieră la contabilizarea funicularelor cu cărbune, fiind încartiruit la o familie de nemţi.

Întors din prizonierat la Negomir, începe să studieze cele patru Evanghelii împreună cu Ion Voinescu şi Gheorghe Andronie. Astfel, în 1927, apare prima adunare creştină după Evanghelie din judeţul Gorj, în comuna Negomir. Erau vremuri în care opoziţia Bisericii Ortodoxe era intensă, dar Domnul a făcut ca lucrarea să propăşească. Adunarea din Negomir era frecventată şi de localnici din comunele Drăgoteşti şi Slivileşti, precum şi de credincioşi din Câmpulung-Muscel, Piteşti, Teleorman sau Bucureşti, cum ar fi familia Bunoiu.

În aceeaşi perioadă, vor apărea şi adunări creştine după Scriptură, sau tudoriste. Fostul preot ortodox Grigore Aninoiu în vremea Seminarului a intrat în contact cu Teodor Popescu şi Dumitru Cornilescu, de unde, venind preot în satul Raşova, a început să vestească Evanghelia în Biserica Ortodoxă unde slujea. Fiind excomunicat de Biserică pentru că nu mai ţinea de rânduielile ortodoxe, acesta înfiinţează o adunare în casa sa din comuna Băleşti, în a doua jumătate a anilor ’20. Apoi prin întoarcerea la Dumnezeu a lui Gheorghe Munteanu la Ploieşti şi venirea acestuia la Alimpeşti, după cel de-al doilea război mondial, se deschide o nouă adunare. Odată cu fuziunea din septembrie 1939 se vor numi Adunări Creştine după Evanghelie de ramura II.

În perioada Antonescu, după 1942, ca urmare a interzicerii Asociaţiei Creştinilor după Evanghelie, a închiderii adunărilor şi confiscarea bunurilor acestora, adunarea din Negomir a fost desfiinţată şi în regimul comunist comuna a fost acoperită cu steril de la mina din Rovinari. Dar lucrarea nu a încetat, astăzi existând în satul Artanu, comuna Negomir, o adunare în casa lui Constantin Motoi.

În 1944 se deschide o nouă adunare în comuna Budieni, în casa lui Grigore Stamatoiu, nepot al fostului econom al Mănăstirii Lainici, Constantin Stamatoiu. Din numărul lor făceau parte Ion Stamatoiu, primarul comunei, şi Dumitru Blidea, fost cântăreţ în Biserica Ortodoxă, precum şi mai mulţi credincioşi proveniţi din Oastea Domnului. Adunarea va fi însă desfiinţată de regimul comunist.

După cel de-al doilea război mondial, apare un grup de credincioşi de ramura II în Târgu Jiu, în casa familiei Albulescu împreună cu familia Pirtea şi un frate orb Camischi.

Începând cu anul 1950 se va înfiinţa şi o adunare de ramura I, care din 1990 are propria clădire situată pe str. Unirii nr.123. Aici veneau familiile Armăşoiu, Ciucur, Cîndea, Ştef. De înfiinţarea acestei adunări se leagă şi numele fraţilor Dumitru Tiţă şi Ştefan (Nică) Vizitiu de la adunarea din Craiova.

În 1990, odată cu separarea celor două ramuri adunările din Băleşti şi Alimpeşti vor rămâne independente, nefiind afiliate vreunui cult.

Până în 1995, toate adunările din Gorj vor fi cuprinse în comunitatea zonală Dolj. Începând cu acel an, adunările din Târgu Jiu, Târgu Cărbuneşti, Ţicleni, Prigoria, Bucşana, Şitoaia şi Seciurile vor trece la comunitatea zonală Sibiu-Argeş. La zonalul Dolj vor mai rămâne adunările din satele Artanu, Trestioara, Covrigi şi comuna Mătăsari.

În judeţul Olt, în timpul regimului comunist apar adunări la Pleşoiu, în 1960 în casa sorei Ana M. Bucă, şi Caracal, în 1981 pe str. Carpaţi nr.49. În 1999 se va mai deschide o adunare în satul Pestra, în casa sorei Rodica Alexandru. Toate acestea ţin de zonalul Dolj.

În judeţul Mehedinţi, prin lucrarea lui Grigore Aninoiu se înfiinţează o adunare de ramura II în comuna Voloiac, în casa lui Aurică Cucu. De ramura I s-au înfiinţat adunări în satul Izvorul Frumos, din 1974, şi oraşul Baia de Aramă, cea din urmă trecând în 1995 la zonalul Sibiu-Argeş, împreună cele din Gorj amintite mai sus.

La încheierea acestui ciclu de trei articole despre creştinii după Evanghelie în Oltenia, zonă vitregită de istorie dar iubită de Dumnezeu, nu putem decât să fim recunoscători Domnului pentru harul Său manifestat şi-n această parte de ţară. Se cuvine, ca Samuel odinioară, să ridicăm şi noi o piatră de aducere aminte, la un secol de istorie, spunând Eben-Ezer, pentru că „până aici Domnul ne-a ajutat” (1 Samuel 7:12)

Categorii: Articole | Lasă un comentariu

Un secol de istorie a creştinilor după Evanghelie în Oltenia (2)

Mişcarea creştinilor după Evanghelie apărută în al doilea deceniu al secolului XX în Goicea Mare (Dolj), întinzându-se apoi în împrejurimi, pătrunde şi-n oraşul Craiova.

Din informaţiile strânse de Gheorghe Oprea-Teodorescu şi Marin Ionescu cunoaştem faptul că la începutul anilor ’20 trăiau la Craiova câţiva credincioşi care primiseră Cuvântul de la Stan Segărceanu, fiind vorba despre Marin şi Maria Burnea cu Alexandru Vârjan. Acestora li se alătură prin 1922-1923 un grup de foşti adventişti de ziua a şaptea, care părăsesc comunitatea lor nemulţumiţi de practicile şi învăţăturile de acolo. Împreună se vor strânge în casa unuia dintre ei numit Ioan Udrescu.

De începuturile adunării din Craiova se leagă şi numele fratelui Ilie Georgescu, cunoscut lucrător în adunările creştine după Evanghelie, întors la Domnul în 1912 în adunarea din Bucureşti. Fiind colportor al Societăţii Biblice Britanice (cu sediul în Bucureşti) ajunge în 1924 la Craiova unde intră în legătură cu micul grup de credincioşi, îmbărbătându-i şi învăţându-i din Cuvânt. Astfel, în acel an, a luat fiinţă o adunare de sine stătătoare. După o vreme Ilie Georgescu se mută în Braşov, unde va lucra în adunarea română.

Noii adunări i se alătură în 1928 şi fratele Dumitru Tiţă. Acesta s-a întors la Domnul prin 1924 în adunarea din Bucureşti (str.Pallade 67). Timp de doi ani (1926-1928) urmează Şcoala Biblică din Wiedenest (Germania). În timp se mai alătură Ştefan (Nică) Vizitiu, Mininghes (Fritz) Friedelich, Dumitru Vişan, Gheorghe Smărăndescu, Brancu Stefanovici, Mărin Barcan, Ion Stăuceanu ş.a.  În 1937 Alexandru Vârjan pleacă cu serviciul la Galaţi, formând aici o nouă adunare.

Mărindu-se grupul de credincioşi a fost nevoie de un spaţiu mai mare pentru adunare. După mai multe locaţii în case particulare s-a pus problema construirii unei adunări proprii. Astfel, Marin Burnea a vândut adunării un teren propriu de 260 mp, situat în Cartier Belcineanu, bld. Romanescu colţ cu str. A (actual str. Deva nr.24). Pentru construcţia clădirii a contribuit fiecare familie de credincioşi din adunare, precum şi fraţi din ţară. Amintim aici pe Gheorghe Giuvelea din Ploieşti, care avea un atelier de tricotaje şi a ajutat cu bani adunarea din Craiova, precum şi pe cea din Ploieşti. Clădirea avea o sală de 100 locuri, baptistier, două camere la etaj (într-una din ele locuind Dumitru Tiţă) şi s-a dat în folosinţă în 1937/1938.

Între anii 1941-1945, însemnând perioada mareşalului Ion Antonescu şi al doilea Război Mondial, adunarea, ca şi celelalte din ţară, a fost închisă şi mobilierul ridicat. Credincioşii au continuat însă să se întâlnească în case, deşi mulţi erau pe front. În 1945 s-a redeschis adunarea şi mobilierul s-a restituit. A început să crească numeric, dar din 1948 s-a lăsat cortina de fier a comunismului peste România.

În perioada comunistă a apărut o nouă generaţie de lucrători, formată din Constantin Stoica, Dumitru Florescu, Costel şi Ionel Stan, Silvi, Emil şi Samuel Vizitiu, Bădiţă Niţă, Florian Filipoiu, Ştefan (Banu) Zevedeanu, ş.a. Aceştia se vor alătura bătrânilor adunării, dintre care unii sunt amintiţi mai sus.

De-a lungul zecilor de ani, adunarea va fi des vizitată de fraţi de seamă din ţară ca Florea Moisescu, Marin Ionescu, Ioan Severa, Nicolae Gândilă, Ioan Giurea, Iosif Rotaru, ş.a. Aceştia au încurajat credincioşii locali să continue să urmeze pe Domnul Isus, ţinând la învăţătura curată a Scripturilor.

Serviciile divine în anii ’50, datorită reglementării, aveau loc sâmbăta seara şi duminică dimineaţa, ca în anii ’60 să se stabilească joia, duminica dimineaţa şi seara. În 1961 intră în vigoarea arondarea adunărilor (prin care s-au redus la jumătate numărul adunărilor din ţară). În timpul acesta au apărut „adunările pestriţe” (formate din ambele ramuri ale cultului). O astfel de adunare a fost şi cea din Craiova. Forţaţi de arondare, credincioşii din adunarea de ramura 2, care se strângeau în str. Vasile Alecsandri nr.3, se vor muta în adunarea ramurei 1 din str. Deva 24. Din rândul acestora amintim pe Daniel Aninoiu, Petrică Munteanu şi Chiriţă Sălceanu. Tot în acea perioadă s-au implementat carnetele de vestitor şi responsabil. Ca urmare, responsabilii adunării din Craiova au fost Dumitru Tiţă (1961-1970), Dumitru Florescu (1970-1987) şi Florian Filipoiu (1987-1989).

Mergând pe firul istoriei mai amintim faptul că în 1970 un grup de 17 credincioşi din adunarea locală, din ambele ramuri, au fost ridicaţi fiecare de către Securitate şi judecaţi public în sala de festivităţi a liceului CFR din Craiova. Vina care li s-a adus a fost că au ţinut adunări ilegale cu un american, şi că fac parte din „gruparea anarhică numită creştini după Evanghelice”. Fiecare bărbat a primit o amendă de 3000/5000 lei, iar femeile 2000 lei. Contrar tuturor aşteptărilor politicului, acest eveniment a dus la creşterea numărului de credincioşi şi mărirea adunării. Din mulţimea adunată din fabrici şi intreprinderi ca să asiste la proces mulţi vor vizita adunarea din curiozitate şi, străpunşi de Cuvânt, vor deveni membri ai adunării. Apoi, la începutul anilor ’80 credincioşi din adunarea locală s-au implicat în transportul clandestin de Biblii şi literatură creştină, alături de fraţi din Ploieşti. Şi în această situaţie au urmat repercursiuni. Emil Vizitiu şi, mai apoi, Samuel Vizitiu, vor emigra cu familiile în Statele Unite, unde, alături de alţi credincioşi, vor înfiinţa Biserica Creştină după Evanghelie Română din Chicago.

Spre sfârşitul anului 1989 datorită planului de sistematizare al oraşului se solicita demolarea adunării din str. Deva 24, pentru construirea unui mare bulevard. Astfel conducerea de atunci a bisericii a găsit o casă şi-un teren în centrul oraşului lângă Piaţa Centrală, care aparţinea Primăriei, teren de 292,71 mp ce va fi ulterior cumpărat (18 mai 1990), iar casa, datând din 1909, demolată.

În iulie 1990 s-a început construcţia noii Adunări, pe str. Nicolae Bălcescu Nr.15 (actualmente Nr.11), construcţie care a durat doi ani. Autorizaţia de funcţionare din partea Uniunii a fost primită la 14 februarie 1992, iar inaugurarea noii clădiri a Bisericii Creştine după Evanghelie Craiova a avut loc pe 3 mai 1992. Într-o sală arhiplină, au cântat corul Bisericii din Ploieşti dirijat de sora Gretie Toader, precum şi fraţi din Scoţia. Mesaje din Cuvânt au fost aduse de Dumitru Florescu (Craiova), Emil Vizitiu (Chicago), Jim West şi Jim Crooks (Scoţia), Bill Grumbaun (Anglia), Rusier (Belgia), Willi Rapp (Germania), Georgel Dămăcuş (Timişoara) şi Silviu Cioată (Ploieşti), care în acea vreme era şi preşedintele Cultului. Prezent în sală, la bucuria credincioşilor din Craiova, a fost şi bătrânul frate Marin Ionescu (Bucureşti), care peste câteva luni va pleca în veşnicie. De un mare ajutor pentru construirea adunării a fost familia Fred şi Rust Kelling (Scoţia), fiind în legătură cu credincioşii din Craiova încă din 1983. Neputând fi prezent la inaugurare, a trimis o scrisoare în care şi-a manifestat bucuria pentru credincioşii de aici.

Primul botez nou-testamental în noua clădire a fost oficiat pe 19 iulie.

Ca urmare a evenimentelor revoluţionare din decembrie 1989 şi datorită sistării planului de sistematizare şi urbanism nu s-a mai demolat Adunarea din str. Deva nr.24. Un grup de credincioşi a dorit continuarea adunării. Astfel, în 1995 s-a mărit şi renovat clădirea, devenind Biserica Nr.1. În 1990 grupul de credincioşi ce formau ramura 2 s-au desprins şi ei de adunarea din str. Deva şi au format o comunitate proprie, care din 2000 are şi propriul lăcaş pe str. General  Magheru nr. 45.

În zonă, după 1990, vor mai apărea adunări locale la Bârca, Brabova, Ciocanele, Scăeşti, Trestioara, ş.a.

Va urma…

Categorii: Articole | Lasă un comentariu

Un secol de istorie a creştinilor după Evanghelie în Oltenia (1)

În luna octombrie 1899, în Bucureşti, misionarul elvețian Francis Berney (1869-1939) deschide în casa sa, situată în str. Teilor nr.82, prima adunare cu predicare în limba franceză, pentru ca în următorii ani, în urma întoarcerii la Dumnezeu a unor români, să ia ființă mai multe comunități evanghelice cu predicare în limba română.

În Oltenia, în comuna Goicea Mare, jud. Dolj, Evanghelia ajunge printr-un anume Stan M.P. Segărceanu (cunoscut şi ca Trăncuţă Segărceanu), născut în 1883. Privitor la convertirea sa se cunoaște faptul că, pe vremea armatei s-a îmbolnăvit, fiind operat la plămâni (1905). În timpul spitalizării a citit o carte veche şi fără coperţi, primită de la fratele său mai mare Gheorghe, carte despre care mai târziu avea să afle că este Biblia. În 1906 îşi cumpără o Biblie proprie de la un colportor (vânzător ambulant) din Craiova şi începe să vorbească celor din comuna sa, în urma unui vis care i-a spus „Vino şi vezi şi ce vezi spune şi altora”. Prin acelaşi colportor de Biblii se abonează la revista „Buna Vestire” şi ajunge să cunoască adunarea din Bucureşti, la vremea aceea (1908) în str. Pallade nr.67, unde se întoarce la Domnul. A fost ajutat şi instruit de însuşi fratele Francis Berney. La un an după expulzarea acestuia din urmă din România, în toamna lui 1910 Segărceanu, dorind să ajungă la Ierusalim, îl vizitează la Rusciuk (Bulgaria) unde participă la un studiu de 25 zile cu lucrătorii. În acelaşi an, la întoarcerea în Goicea Mare, se formează în jurul său şi primul grup de credincioşi, din care făceau parte şi Gheorghe Bratu (socrul lui), Ion M. Gae, Constantin (Dinu) Preoteasa, Astrenic Răduică, Marin Bichea, Ghiţă Marcu, Constantin Neagoe, Tudor Coseran, Nicolae Staicu.

În 1913 este angajat el însuşi colportor de Biblii şi literatură creştină a Societăţii Biblice Britanice din Bucureşti, mergând astfel şi vestind Evanghelia prin multe locuri din ţară, dar cu precădere în Oltenia şi Moldova. Îl găsim în 1913 la Bârlad, iar în 1916 la Târgovişte, pentru a da doar două exemple. Deşi avea o slăbiciune fizică, Dumnezeu s-a folosit de el pentru a duce Evanghelia multor suflete.

Data concretă a înfiinţării Adunării Creştine după Evanghelie din Goicea Mare nu se cunoaşte cu exactitate. Este oarecum şi normal, dat fiind faptul că la vremea aceea nu erau recunoscuţi nici măcar asociaţie religioasă. Ce se cunoaște, pe baza mărturiei transmisă din generație în generație, este că între 1912-1916 s-a format o adunare de sine stătătoare, prima din Oltenia, fiind vizitată des de fraţi din Bucureşti şi Ploieşti. Astfel, primele adunări s-au ţinut în casa lui Pavel Segărceanu (tatăl lui Stan) la Popoviceni. Timp de doi ani (1930-1932) adunarea va fi închisă din pricina unei prigoane, iar după redeschidere se va muta în casa lui Stan Segărceanu. În perioada 1934-1942 comunitatea din Goicea a crescut, atât duhovniceşte cât şi numeric, devenind cunoscută în toată ţara. Venirea la putere a Guvernului Antonescu şi intrarea României în cel de-al doilea Război Mondial (1942-1945) a adus cu sine închiderea tuturor adunărilor din ţară. În 1944 adunările sunt redeschise, iar în 1946 creştinii după Evanghelie primesc statutul de cult. În perioada aceasta adunarea se afla în casa lui Constantin Preoteasa. Abia în 1947 se construieşte clădirea adunării din Goicea Mare unde şi astăzi se strâng credincioşii pentru frângerea pâinii, părtăşie, rugăciune şi ascultarea Cuvântului. Terenul a fost cumpărat de la un credincios din adunare, Nicolae Staicu.

Până la construcţia propriului loc de închinare, când o persoană se întorcea la Dumnezeu botezul nou-testamentar se făcea în râul Dăsnățui, ocazie cu care erau deseori invitaţi să vorbească fraţi ca Grigore Constantinescu, Florea Moisescu, Ioan Severa, David Teodorescu, Alexandru Panaitescu ş.a.

De asemenea, când se mergea cu vitele la păscut sau la muncile agricole, justificându-şi astfel prezenţa, credincioşii comunităţii îşi luau şi Bibliile cu ei. Se strângeau la un punct numit „Viile”, o zonă cu grădini de zarzavaturi, vii şi livezi. Întâlnirile erau un prilej pentru frângerea pâinii, rugăciune şi ascultarea Cuvântului.

Cum era de aşteptat, nevoia după Cuvântul lui Dumnezeu care s-a aprins în Goicea Mare a început să cuprindă şi alte localităţi: Cârna (Dunăreni, 1922), Ţuglui, Ghindeni şi Secui (1928), Sărbătoarea (1929), Bădoşi, Prunet şi Calopăr (1930), Sălcuţa (1936), ş.a. Toate au avut începuturile în case personale. Centrul întâlnirilor frăţeşti era la Goicea Mare şi mai apoi la Craiova.

Vreme de câţiva ani Ion Gae cu Marin Bichea, din Goicea, şi Dumitru Tiţă, din Craiova, au urmat cursuri biblice la Ploieşti. O învăţătură sănătoasă vine din înţelegerea corectă a adevărurilor Scripturii. De aceea, se organizau studii de câte 12-15 zile/an la Ploieşti, ţinute de Alexandru Panaitescu, Florea Moisescu şi David Teodorescu împreună cu fraţi din Elveţia.

Mai amintim faptul că Stan Segărceanu fiind priceput la tratamente naturiste, precum şi la multe reparaţii gospodăreşti, era respectat atât de consăteni cât şi de autorităţi. Dar, cum de fiecare dată când se vesteşte clar Cuvântul şi oamenii se întorc la Dumnezeu apare şi prigoana, nici credincioşii din Goicea Mare n-au fost scutiţi de încercări, astfel că, deseori au fost arestaţi, închişi sau bătuţi de jandarmi. Spre exemplu, într-o seară de rugăciune, la orele 22, preotul cu şeful de post şi doi soldaţi au intrat în locul unde erau adunaţi credincioşii acuzându-i că „pocăiţii nu pun mâna pe armă”. Acest lucru se întâmpla în 1934. Datorită faptului că luptase în primul război mondial (1916-1918) Ion Gae le-a dovedit că este decorat cu medalia „Bărbăţie şi credinţă” pentru fapte de arme la lupta din Mărăşeşti şi Oituz, şi de asemenea era şi prim ochitor pe regiment. Lucrul acesta a dus la retragerea acuzaţiilor care li se aduceau.

Din Goicea Mare unii fraţi vor pleca cu serviciul la oraş, unde în anii ’20 vor pune bazele Adunării Creştine după Evanghelie din Craiova.

Va urma…

Categorii: Articole | Lasă un comentariu

Calea Credinţei – arhiva 2012

Calea Credinţei, Revista Bisericii Creştine după Evanghelie din România

ianuarie – aprilie 2012

9322d-untitled

  • Am dorit mult să mănânc Paştele acesta… – Virgil Achihai
  • De la deznădejde la bucuria învierii – Dan Mitrea
  • Binecuvântată fie împărăţia care vine – Nicolae Geantă
  • Cronologia ultimei săptămâni a Domnului Isus
  • Hristos e viu! E viu în realitate! – Petrică Pleşa
  • Misiune*Info*Ştiri

mai-iunie 2012

ac906-cc

  • Plinătatea Duhului – Virgil Achihai
  • Trepte spre cer – David Ciucur
  • William MacDonald – Valentin Hrihorciuc
  • Raportul lui Petru Groza… – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Semnul superiorităţii – Nicolae Geantă
  • O verigă importantă – Valentin Giuroiu
  • Biblia – baza educaţiei creştine – Petrică Pleşa
  • Info • Ştiri

iulie-octombrie 2012

e476c-cc

  • La aşa motivare, aşa rugăciune…- Virgil Achihai
  • Rugăciunea, lucrarea neterminată – Nicolae Geantă
  • Pasiune pentru scriptură – Emanuel Dobrin
  • Genunchii jos şi pixul în mână… – Samuel Ghica
  • Trepte spre cer (2) – David Ciucur
  • Protestanţi sau neoprotestanţi? – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Biblia, baza educaţiei creştine – Dan Mitrea
  • Pasiune pentru Scriptură în inimi pocăite – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Misiune • Info • Ştiri

noiembrie-decembrie 2012

c1b40-ccdec

  • Cea mai minunată promisiune – Virgil Achihai
  • Şi cuvântul s-a făcut trup… – Emanuel Dobrin
  • Aproape de Crăciun, departe de Hristos – Nicolae Geantă
  • Trepte spre cer (3) – Înfrânarea – David Ciucur
  • Din România… pentru India – Valentin Hrihorciuc
  • Săptămâna de rugăciune 2013
  • Conferinţa Naţională de Educaţie – Bernhard Ott
  • Grija pentru turmă. Grija pentru lucrători – Petrică Pleşa
  • Misiune • Info • Ştiri
Categorii: Reviste, Uniunea | Lasă un comentariu

Despre creştinii după Evanghelie la Radio România Actualităţi

Vă invit să ascultaţi un scurt reportaj despre Biserica Creştină după Evanghelie, difuzat la Radio România Actualităţi în 2009. Veţi asculta pe fraţii Virgil Achihai şi Ieremia Rusu.

O corectare necesară: primele adunări au apărut în Bucureşti în 1899 şi nu 1909, cum spune cel care a făcut reportajul. Însuşi fratele Achihai spunea că s-au aniversat 110 ani (asta în 2009).

Pentru reportaj click aici.

Categorii: Uniunea | 2 comentarii

Raportul lui Petru Groza despre Creştinii după Evanghelie

Încheierea celei de-a doua mari conflagraţii mondiale (1939-1945) a adus pe harta politică a lumii noi realităţi. Ca urmare a războiului, partea estică a Europei (inclusiv România) intra masiv sub hegemonia comunistă a Uniunii Sovietice. Noile realităţi politice l-au propulsat în fruntea Cabinetului de Miniştri (Guvernului) pe dr. Petru Groza. Este indubitabil că aceste realităţi au afectat şi cultele religioase existente în România.

Ca să vedem cum ne-a afectat pe noi, trebuie amintit că în 1933 creştinii după Evanghelie deveneau asociaţie religioasă (Decizia Nr.114.119/24 august 1933, şi din 1939 cu două ramuri), pentru ca în timpul războiului regimul Ion Antonescu să îl interzică (Legile Nr.927/29 Octombrie 1942, pentru modificarea şi abrogarea unor dispoziţiuni din Legea pentru regimul general al cultelor şi Nr.431/9 iulie 1943, pentru desfiinţarea asociaţiilor religioase). Ca urmare a acestei decizii Adunările au fost închise. Paradoxal noul regim, deşi de sorginte oarecum comunistă, le-a recunoscut asociaţie religioasă în 1944 (Legea Nr.548/31 octombrie 1944) pentru ca în 1945 să le ridice la statutul de cult religios (Legea Nr.883/9 noiembrie 1946).

În demersurile efectuate pentru ca Adunările Creştine după Evanghelie să primească statutul de cult religios, Petru Groza, deţinând poziţia de preşedinte al Cabinetului de Miniştri şi Ministru interimar al cultelor, înaintează M.S. Regele Mihai I un raport în care reliefează apariţia şi evoluţia creştinilor după Evanghelie în România. Ca urmare a acestui raport, prin intermediul a șase articole Legea Nr. 883, publicată în Monitorul Oficial Nr.261 din 9 noiembrie 1946 semnată de Regele Mihai I şi contrasemnată de ministrul cultelor, la vremea aceea, Petru Groza recunoştea şi reglementa Cultul Creştin după Evanghelie. La momentul respectiv a fost aprobat și statutul de organizare și funcționare al cultului, care avea 15 articole şi era semnat de delegaţia compusă din Alexandru Panaitescu şi Gheorghe Oprea-Teodorescu.

Prin prezentarea raportului întocmit de Petru Groza, în baza căruia s-a obţinut statutul de cult religios, dorim să arătăm că și autoritățile puteau să prezinte o istorie obiectivă. Pentru autenticitatea documentului am considerat oportun să păstrăm gramatica şi ortografia vremii.

Raportul domnului Preşedinte al Consiliului de Miniştrii şi ministrul cultelor ad-interim către M.S. Regele,

Sire,

Confesiunea Creştină după Evanghelie a luat fiinţă în ţara noastră, în anul 1899, prin doi misionari din Elveţia care au reuşit să cristalizeze începuturile de mai înainte ale acestor confesiuni şi să le îndrume spre doctrina şi organizarea de credinţă cunoscute în Elveţia, în Franţa, în Anglia, Germania etc., sub denumirea „Grupul Evanghelic al Adunărilor Creştine Libere”.

În 1939, Confesiunea Creştină după Evanghelie a absorbit prin fuzionare şi mişcarea Creştinilor după  Scriptură, iniţiată de fostul preot ortodox Teodor Popescu.

Sub regimul legii pentru regimul general al cultelor din 1928, Confesiunea Creştină după Evanghelie a funcţionat tot timpul sub formă de asociaţie religioasă, bucurându-se de anumite drepturi şi libertăţi de manifestare religioasă ca şi Baptiştii şi Adventiştii de ziua a şaptea, pe baza succesivelor deciziuni ministeriale care reglementau funcţionarea asociaţiunilor religioase.

Întru cât credincioşii creştini după Evanghelie sunt destul de numeroşi şi sunt răspândiţi şi organizaţi în cea mai mare parte a ţării şi întru cât Ministrul Cultelor, la cererea acestora a cercetat mărturisirea de credinţă şi normele de organizare arătate în Statutul prezentat de Delegaţia Adunărilor Asociaţiei „Creştini după Evanghelie” şi a găsit că acest statut nu conţine nimic ce ar putea aduce atingere ordinei publice, bunelor moravuri şi legilor de organizare ale statului, îndeplinire fiind astfel condiţiunile cerute de art.22 din legea pentru regimul general al cultelor, în cadrul actualelor norme de guvernare democratică şi în baza hotărârilor Consiliului de Miniştrii, luate în şedinţa extraordinară dela 8 ianuarie 1946, care asigură libertatea în materie de credinţă religioasă, am întocmit alăturatul proiect de decret-lege prin care se recunoaşte Asociaţia Creştinilor după Evanghelie cu sediul în Ploieşti, str. Cheia Nr.18, calitatea de cult, reglementându-se, din punct de vedere legal, funcţionarea lui, aşa cum s-a făcut şi cu Asociaţiile Religioase ale Creştinilor Baptişti şi Adventişti de ziua a şaptea, devenite cult prin decretul-lege Nr.553 din 1944 şi prin legea Nr.407 din 1946.

Pentru aceste consideraţiuni şi pe baza autorizării date prin jurnalul Consiliului de Miniştrii Nr.1592 din 1946, în mod respectuos, am onoarea a supune aprobării şi Înaltei semnături a Maiestăţii Voastre, alăturatul proiect de decret-lege pentru reglementarea Cultului Creştin după Evanghelie din România,

Sunt cu cel mai profund respect,

Sire,

Al Maiestăţii Voastre,

Preşedintele Consiliului de Miniştrii şi ministru cultelor ad-interim,

Dr. Petru Groza

Nr. 52.352                                                             1945, Octomvrie 18

Categorii: Articole, Documente | Lasă un comentariu

Calea Credinţei – arhiva 2011

Calea Credinţei, revista Bisericii Creştine după Evanghelie

ianuarie-aprilie 2011

cb522-2011-04-122b13-30-39_0005
  • Hristos a înviat! – Virgil Achihai
  • Biruitorul morţii – Ghoerghe Deana
  • Stricăciunea reparată cu piroane – Nicolae Geantă
  • Interpretarea Scripturii – Radu Bandol
  • Scrisoare către John Nelson Darby – Anthony Norris Groves
  • Interviu cu Gheorghe Iancu – Costel Iancu
  • Case pentru Asheninka – Agenţia Kairos
  • Info * Ştiri

mai-iunie 2011

3ee5b-2011-07-232b12-36-38_0001
  • În ziua Cincizecimii – Virgil Achihai
  • Misiunea, Biserica şi lucrarea Duhului Sfânt – Keith Walker
  • Interpretarea Scripturii – Radu Bandol
  • Interviu cu fratele Constantin Palcău – Dan Babu
  • Conferinţa Naţională de Misiune-Evanghelizare
  • Misiune*Info*Ştiri

august-octombrie 2011

59466-2011-10-282b18-36-42_0041
  • Trebuie să transmitem… – Virgil Achihai
  • Perspective nou-testamentale ale slujirii – Emanuel Dobrin
  • Conferinţa Naţională de Tineret – Şerban Cojocaru
  • Impresii de la Conferinţa Naţională de Tineret
  • Interviu cu Ion Frîncu – Daniel Frîncu
  • Misiune*Info*Ştiri

noimbrie-decembrie 2011

a823e-100_1300
  • Întrebări – Virgil Achihai
  • Întruparea neprihănirii – Nicolae Geantă
  • Naşterea după trup a lui Isus… – Radu Bandol
  • Trezire sfântă la sfârşit de an – Petrică Pleşa
  • Christian Wolfkes – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Săptămâna de rugăciune
  • Cum citim, cum scrie, cum vorbim… – Teodor Pandrea
  • Misiune*Info*Ştiri
Categorii: Reviste, Uniunea | Lasă un comentariu

Calea Credinţei – arhiva 2010

Calea Credinţei, revista Bisericii Creştine după Evanghelie

 ianuarie – februarie 2010

nr367 februarie 2010 (1)_001
  • Să ne oprim din alergare – Virgil Achihai
  • Identitatea în Hristos a unui tânăr creştin – Silviu Neguţ
  • Rămâneţi tari… – Fares Marzone
  • Chemaţi în slujire – Bogdan Emanuel Răduţ
  • Creşterea sau Seducerea bisericilor – Dieter Guist
  • Misiune în închisori – Iulian Siminiuc
  • Info*Ştiri

martie-aprilie 2010

nr368 aprilie 2010 (1)_001
  • Noi propovăduim pe Hristos cel răstignit – Virgil Achihai
  • Pentru ce căutaţi între cei morţi… – Nelu Prodan
  • „Happy Easter” sau „Hristos Anesti”? – Nicolae Geantă
  • Relevanţa tânărului creştin – Daniel Cristinescu
  • Creşterea sau Seducerea bisericilor? – Dieter Guist
  • Coreea de Nord – Valentin Hrihorciuc
  • Misiune*Info*Ştiri

mai-iunie 2010

68321-dscf2962
  • Nu vă îngrijoraţi – Virgil Achihai
    Binecuvântarea suferinţei – Claudiu Cârlescu
    Colaborarea – Harald Nikesch
    Păziţi-vă de proorocii mincinoşi – Tiberiu Ciubotari (foarte bun material, recomand tuturor)
    Afiş cu misionari trimişi de biserici
    Interviu cu Mihai şi Geni, misionari în Vietnam
    Şcoala de misiune Kairos – Valentin Hrihorciuc
    Misiune*Info*Ştiri

iulie-septembrie 2010

26dc0-2010-10-1120-32-58_0002

  • Trăind Evanghelia din generaţie îm generaţie – Virgil Achihai
  • Puterea părtăşiei – Daniel Grigoriciuc
    Impresii de la conferinţă – Silviu Negreţ
    Viteaz? – Anca Urs
    Statistici-Creştinii după Evanghelie în lume
    Stagiu medical în Galmi, Niger – Emanuel Condria
    Chemaţi să fim diferiţi – Bogdan Emanuel Răduţ
    Misiune*Info*Ştiri

octombrie-decembrie 2010

b16bf-scan0001
  • Căci prin har aţi fost mântuiţi – Virgil Achihai
  • Cuvântul întrupat al lui Dumnezeu – Cristian Titirişcă
  • De Crăciun, să învingeţi frigul – Nicolae Geantă
  • Proclamarea plinătăţii lui Cristos – Drew Craig
  • Informare de la Conferinţa Naţională – Dan Mitrea
  • Misiune-Info-Ştiri
Categorii: Reviste, Uniunea | Lasă un comentariu

Creează un sit web gratuit sau un blog la WordPress.com. Tema: Adventure Journal de Contexture International.