Arhive lunare: august 2015

Încadrarea creştinilor după Evanghelie la protestantismul evanghelic. Opinii personale – Bogdan Emanuel Răduţ

Revista România Evanghelică

În cadrul dezbaterilor istorico-teologice despre creştinism, abordarea protestantismului ne duce automat la cel istoric-magisterial, născut la Reformă. Încadrarea creştinilor după Evanghelie la neoprotestanţi are un fundament temporal, bazat pe apariţia unor culte ulterior altora pe teritoriul României. Termenul neoprotestant, în înţelegerea unor culte creştine recente, este specific românesc. Însă, intrat atât de tare în uzanţă termenul nu poate fi revocat. Asta nu înseamnă că este şi neapărat greşit.

Dar care este relaţia creştinilor după Evanghelie cu protestantismul evanghelic? Ce contribuţii a adus Mişcarea Frăţească (creştinii după Evanghelie) la protestantismul istoric? Adoptând principiile reformei (cele cinci sola ) aceştia au mai adăugat câteva caracteristici:

1. Botezul nou-testamentar al credinţei. Luther, Calvin şi reformatorii au rămas la botezul pruncilor (pedobaptism). Însuşi John Nelson Darby a rămas ataşat acestei doctrine, iar Teodor Popescu a făcut acelaşi lucru. De partea cealaltă George Müller şi Henry Craik practicau botezul adulţilor, ei înşişi fiind botezaţi la…

Vezi articolul original 502 cuvinte mai mult

Reclame
Categorii: Uncategorized | Lasă un comentariu

Blog la WordPress.com. Tema: Adventure Journal de Contexture International.